请不要丑化爱国主义——对反日游行的深思

2012年，钓鱼岛事态恶化，国内各地民众纷纷响应，自发组织游行示威活动，以宣示本国主权不可侵犯的决心。在这场轰轰烈烈的游行示威活动中，出现了以往没有的”新元素”：商店被砸，同胞被打，日系车及车主遭到报复，甚至发生商店被洗劫事件。令人愕然！虽然事件已经过去几年，但现在想来仍让人心有余悸。爱国主义已然蒙上一层阴影，而爱国热情仍然需要更加深刻地反思和理性地释放。此文写于2012年9月23日。

有人认为游行示威只是一种形式主义。我承认其存在“形式”的一面，但不能因此而否定其必要性。有些形式，或许存在的意义微薄，但不能缺少：如今钓鱼岛事件一再激化，倘若国内一片宁静，人民处之泰然，安之若素，就只能说明这是一个冷漠、没有向心力的名族。

爱国游行作为爱国主义的外显，对舆论起着导向作用。它既能激起更多人的爱国热情，形成强有力的舆论旋风，，同时也给政府决策起到一定的影响。

以上是我对游行的肯定，但是这次的反日游行活动却又抹杀了它本身的高尚性，逐步转变为一场暴力活动：商店被洗劫，日系车被砸，车主被打……都暴露出社会的种种弊病，“游行”意外地表露出以下性质：

野蛮性。从各地的报道中看出，不少日本人在这次游行中被打，车辆被砸事件也屡见不鲜，甚至还出现日系车主被打破头颅的事件，让人不寒而栗——爱国游行从最初的令人热血沸腾的高尚运动逐步演变为带有血腥气味的野蛮行径。

功利性。游行期间有些商店被游行群众公然洗劫，看来游行中有不少人并不单纯。他们高喊反日口号，假借爱国之名，却进行着一己私利的强盗勾当。将一场游行喜剧性地转变为一次茶余饭后的兼职，一种“名正言顺”的敛财手段。

盲目性。这场运动中，屈臣氏由于名字较为日化，被误认作日企而不幸“中枪”，成为盲目枪口下的牺牲品。不少店家急忙澄清自己的资本构成，才得以躲过一劫。爱国游行却让自己的同胞闻风丧胆、谈虎色变，这些只有在“鬼子来了”的时候才会出现的场景，却让那些“风光”的游行队伍生动地再现了一番。

愚昧性。游行的初衷被指为宣泄爱国赤胆，指向的应是侵犯本国权益的其他国家。但示威人群经常对自己的同胞大打出手，以此泄愤。可谓敌方毫发无损，我方自毁两千。对本国同胞痛下毒手难道就能说明你对敌国的深恶痛绝吗？

殖民入侵让人清醒地认识了“帝国主义”的凶横血腥。如今，反日游行却让人惊愕地见识了“爱国主义”的野蛮残暴，但这真不是我们愿意“见识”的。

以爱国之名损本国之誉，带着伪善的面具，身披光耀的五星红旗，你是“大义凛然”，泄愤一番，扬尘而去，留下一堆残局。最终，以文明的倒退作为补偿，由国家的形象为你买单。是非对错，自有评说。

爱国，且先成为懂爱之人！

——2012年9月23日